Au gré des fêtes de l’hiver, les jours tristes et sombres se remplissent de lumière. Les réjouissances du solstice d’hiver s’ouvrent au cœur de la nuit la plus longue de l’année, le 21 décembre. Ces événements qui nous rassemblent, sont célébrés depuis la nuit des temps par des rituels sacrés et festifs. Autrefois, il était d’usage d’accrocher des pommes aux branches d’un épicéa et d’orner l’arbre de guirlandes de houx, de lierre et de gui. On se réunissait au coin de l’âtre où brûlait une énorme bûche de chêne que l’on arrosait, parfois, de vin pour s’assurer une bonne vendange, ou d’une poignée de sel pour se protéger des sorcières. Un charbon provenant de la souche était tiré du feu, que l’on gardait dans la maison afin de se préserver de la foudre. On festoyait ainsi pendant plusieurs jours autour d’un repas en échangeant des présents. Aujourd’hui, les familles se regroupent à noël autour d’un long et copieux repas dans l’esprit des fêtes ancestrales qui consolident et maintiennent les liens. Au pied du sapin, orné de guirlandes scintillantes et de boules miroitantes, se trouvent de nombreux cadeaux que le Père Noël, voyageant dans un traîneau tiré par des rennes, a déposés pour les enfants !

Yule est une fête d'hiver, une célébration associée aux fêtes de noël dans les pays nordiques. Selon la Wicca, c'est la fête du solstice d'hiver et l'un des huit Sabbats fêté le 21 décembre.

Dessin du père noël de 1875 - "Canadian Illustrated News, vol.XII, n°. 26, 401. Reproduction à partir du site Web de la Bibliothèque nationale du Canada Nouvelles en images : Canadian Illustrated News."

MAGIE VERTE, les herbes et les arbres enchantés

Ces œuvres sont protégées par une certification CLEO qui confère à son auteur une date de création certaine sur son œuvre. Une signature numérique atteste de cette antériorité. Elle est soumise aux dispositions du Code de la Propriété Intellectuelle. Toute reproduction ou représentation totale ou partielle doit faire l’objet d'une demande d'autorisation auprès de l’auteur. Concept et titres déposés et enregistrés à l'INPI : Institut National de la Propriété Industrielle.

La nature qui s’éveille, s’épanouit et meurt selon les lois des saisons, cache maintenant dans l’ombre sa triste nudité. L’obscurité à triomphé du soleil, l’hiver sombre et neigeux a envahi le monde, il faut braver les tempêtes et les vents. C’est le temps des glaces et des neiges, des sombres crépuscules où une froide torpeur envahit nos corps et s’empare de nos âmes. Mais pendant cette saison morte et tranquille, le long sommeil nécessaire et le silence viendront réparer et renouveler la terre qui porte en son sein l'alchimie de la vie de toute la nature pour l’instant engourdie !

Winter evening by Theodor Kittelsen, 1901.

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Art Terrible, un nouveau salon d’art contemporain.
Du jeudi 8 décembre au dimanche 11 décembre 2011
Vernissage le jeudi 8 décembre à partir de 18h
Espace Commines, 17 rue Commines, Paris

La cérémonie de gui de chêne, qui était le plus solennel des actes de religion chez les druides, se faisait la sixième nuit du solstice d’hiver au commencement de chaque année. Vêtu de blanc et couronné de feuilles de chêne, un druide montait sur l’arbre désigné par la faveur des dieux et coupait le gui divin avec une serpe d’or. Tout en prophétisant, les autres druides recueillaient le gui sacré dans un drap blanc sans qu’il ne touche jamais terre pour qu’il conserve toutes ses vertus. On prétendait que ce végétal apportait fécondité, chassait les malédictions et purifiait les âmes. Il était aussi un remède à tous les maux et un antidote pour les poisons les plus redoutables. Jadis, le gui de chêne se vendait, disait-on, au poids de l'or. Mais ce qui est remarquable, c'est qu'on ne trouve que rarement le gui sur le chêne. Cette rareté faisait que cette plante était, autrefois, en profonde vénération et qu’on lui attribuait des pouvoirs extraordinaires pour la guérison des maladies, qui donnait lieu aux grandes cérémonies druidiques. Aujourd’hui, le gui, qui a perdu de son antique renommée, est tombé en désuétude et n’est plus guère employé. Cependant, cette plante parasite qui enlace les arbres mais dédaigne la terre, enorgueillit les arbres de son éclatante verdure et de ses fruits quand le rude hiver attriste toute la nature. Le gui reste un grand mystère mais il fait partie des charmes de l’hiver !

La Druidesse par Alexandre Cabanel, 1868.

"The Chief Druid" from "Mona Antiqua Restaurata", 1723.

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