Ce petit oiseau du printemps, très répandu sous nos climats, apparaît à la fonte des neiges. Dès que le jour se lève, on peut entendre partout retentir son chant clair et pur jusqu’au coucher du soleil. L’alouette possède un des répertoires les plus riches du monde des oiseaux. On dit qu’elle on grisolle, tirelire ou turlutte. Toujours en mouvement on peut la voir courir à terre et voler admirablement dans les airs de tous côtés en chantant. Aucun petit oiseau ne vole aussi longtemps. Elle peut s’élever perpendiculairement à perte de vue jusqu’aux nues, pour redescendre en piqué comme une pierre vers la terre. Souvent, les alouettes s’abattent en troupe nombreuse dans les pâturages et les champs cultivés, de préférence sur les blés dont elles se gorgent de grains. Elles ont le faucon hobereau en horreur ! Dès qu’il apparaît, les alouettes se taisent, courent et se tapissent au sol ou s’élèvent dans les airs au-dessus de l’oiseau en poussant des cris d’effroi ! Cependant, leur plumage strié de brun foncé les rend presque invisible au sol en cas de danger. Autrefois, les chasseurs les attrapaient « au miroir », des petits morceaux de glace capables de réfléchir les rayons du soleil. Curieuses et fascinées par la magie du miroir, les alouettes accourent et papillonnent comme suspendues dans les airs au-dessus de ces objets aux reflets très brillants. On dit que l’alouette semble sensible à l’influence de la lumière lunaire, en particulier pendant la lune gibbeuse où son activité migratoire nocturne s’intensifie. Pour les gaulois, l’alouette était l’oiseau antique primordial, l’oiseau supérieur à tous les autres par l’ardeur de son chant et l’élévation de son vol, et c’est sans doute pour ça qu’ils en firent un de leur insigne national. Il y a bien longtemps, les sorciers prétendaient que présentée à un malade qui devait mourir, l’alouette détournait aussitôt la tête. Si au contraire elle le fixait amoureusement, elle le délivrait de tout le mal. Sa chair était très estimée autrefois, surtout à l’automne, époque où elle est très grasse et plus savoureuse. L’alouette légère qui se tient haut dans les airs, à perte de vue au-dessus des nues, nous réjouis de son chant qui annonce le printemps !

*Son nom vient de deux expressions gauloises, al : s’élever et aud : chant qui signifiait s’élever en chantant : alauda.

Illustration : Alauda arvensis - The language of birds: comprising poetic and prose illustrations of the most favourite cage birds: with twelve highly-coloured plates, 1837.

MAGIE VERTE, les herbes et les arbres enchantés

Ces œuvres sont protégées par une certification CLEO qui confère à son auteur une date de création certaine sur son œuvre. Une signature numérique atteste de cette antériorité. Elle est soumise aux dispositions du Code de la Propriété Intellectuelle. Toute reproduction ou représentation totale ou partielle doit faire l’objet d'une demande d'autorisation auprès de l’auteur. Concept et titres déposés et enregistrés à l'INPI : Institut National de la Propriété Industrielle.

Aussi insaisissable que le vent, cette biche fabuleuse aux sabots d’airains qui la rendent imbattable à la course, porte sur le front des bois dorés. On dit que dans sa course légère, ses sabots étincelants tracent un chemin lumineux sur son passage et lui donnent une rapidité et une endurance hors du commun. Parfois, on peut l’apercevoir paissant paisiblement sur la colline de Cérynie. Un jour, sur le sommet d’un mont, la déesse Artémis rencontra cinq biches d’une grandeur et d’une beauté extraordinaires, à la tête ornée de cornes dorées. Frappée d’admiration à la vue de ces animaux, Artémis s’élança à leur poursuite et en attela quatre à son char rapide. La cinquième s’enfuit en traversant le fleuve Céladon et trouva refuge sur le mont Cérynie. La vierge chasseresse interdit à quiconque de s’en emparer. Pourtant, lors de ses douze travaux, Héraclès* reçut l’ordre de capturer la biche vivante. Il fit preuve de ruse, d’endurance et de patience, et affronta le froid des pays de l’Hyperborée*. Maintes fois il crût la saisir, mais la biche leste et agile, s’enfuit à chaque fois. Au bout d’une année, le héros s’empara de la biche, alors qu’elle était endormie épuisée près d’un étang. Sans faire usage de sa force, et sans qu'une goutte de sang ne soit versée, il tira habilement une flèche dans la patte de l’animal, entre le tendon et l’os pour l’immobiliser. Puis, il la serra contre son cœur et l’emporta délicatement sur ses épaules pour l’amener à Mycènes* où la biche fut remise en liberté comme Artémis lui avait ordonné !

* Hyperborée : Lat. hyperboreus ; en grec, le terme est dérivé de deux mots se traduisant par : au delà et Borée. Qui est situé tout à fait au nord. Les Hyperboréens sont un peuple mythique de l'Antiquité. Ce sont ceux qui vivent "par-delà les souffles du froid Borée" (le vent du nord). Ils sont présentés comme un peuple habitant aux confins septentrionaux du monde habité. Mais il serait vain de vouloir localiser le pays des Hyperboréens, qui représentait pour les Grecs une sorte de paradis lointain et mal défini, le séjour des Bienheureux.
* Capturer la biche de Cérynie fut le troisième des Travaux d'Héraclès. On appelle Travaux d'Héraclès (ou d'Hercule chez les Romains) ou Douze Travaux, les exploits exécutés par le héros sur l'ordre d'Eurysthée. Ils constituent l'un des épisodes les plus célèbres de la mythologie grecque, ainsi qu'une source iconographique majeure de l'art occidental.
* Mycènes est une cité antique préhellénique située sur une colline au nord-est de la plaine d'Argos, dans le Péloponnèse, et entourée de murs cyclopéens (assemblage de blocs énormes).

Hercules and the Arcadian Deer, après 1537, Lucas Cranach l'Ancien.

Crocus du levant, Crocus du printemps, Crocus de Naples, Safran des fleuristes, Safran bâtard, Crocus d’automne, Safran officinal...  Les Crocus vernus sont des petites fleurs qui s’épanouissent dans nos jardins à la fin de l’hiver et au début du printemps. Quant au Crocus sativus qui fleurit à l’automne et dont on extrait le Safran, il est utilisé en médecine et dans la cuisine pour son goût, sa bonne odeur, sa couleur et son aide à la digestion. Connu depuis fort longtemps dans les contrées de l’Orient, les anciens, les apothicaires et les médecins faisaient un grand usage du Safran qui soignait toutes sortes de maux. Réputé aussi pour ses vertus aphrodisiaques on prétendait qu’il activait le sang, donnait de l’ardeur et repoussait les esprits malfaisants. La légende raconte que la nymphe Smylax aima le jeune Crocus d’un amour si tendre et si innocent, que les dieux touchés par leur union les changèrent en une petite fleur odorante et colorée qui, depuis, porte le nom de l’amant tant aimé !

Photo © Cécile Decorniquet Studio

Un auteur moderne l'a peinte en ces termes :

« La Coquetterie porte une robe parsemée de clinquants ; sa démarche est vive et légère, comme celle de Flore, quand elle agace le Zéphyr sur l'émail des prairies. Le miel est sur ses lèvres minaudières, et l'absinthe dans son cœur. Tantôt ses yeux étincellent des éclairs séduisants du désir ; tantôt ils se couvrent des nuages d'une langueur touchante. Les agaceries animent quelquefois son teint du vif éclat des roses ; quelquefois il est coloré des douces nuances d'une sensibilité mensongère. Ses cheveux flottent au gré des Caprices mutins, frères des inconstants Zéphyrs. Ses mains portent un réseau délié, tissu de manèges et de stratagèmes, et l'agitent perpétuellement sur un essaim folâtre de petits êtres transparents, qui bientôt se trouvent abattus à ses pieds, dans l'attitude du dépit, de l'esclavage, et du désespoir. »

Extrait du Dictionnaire de la Fable ou Mythologie...
Par Fr NOEL, 1803.

La coquette déshabillée, 1856 - Antoine Wiertz.

MAGIE VERTE, les herbes et les arbres enchantés

Ces œuvres sont protégées par une certification CLEO qui confère à son auteur une date de création certaine sur son œuvre. Une signature numérique atteste de cette antériorité. Elle est soumise aux dispositions du Code de la Propriété Intellectuelle. Toute reproduction ou représentation totale ou partielle doit faire l’objet d'une demande d'autorisation auprès de l’auteur. Concept et titres déposés et enregistrés à l'INPI : Institut National de la Propriété Industrielle.

Piquants bleus, Herbe à la suée, Chou rude, Langue de bœuf, Boursette... Cette superbe plante au port légèrement penché et aux grappes de fleurs d’un bleu lumineux, affectionne les chemins de campagne et les terres ensoleillées. Ses feuilles et sa tige sont entièrement hérissées de poils rudes et blancs et ses jolies fleurs en forme d’étoile, attirent une myriade d’insectes qui se régalent de son pollen. Pour que la Bourrache exhale toutes ses propriétés, il faut l'employer juste après l'avoir récoltée. Bienfaisante, elle a des vertus adoucissantes et apaisantes sur les maux de gorge. L’huile extraite de ses graines est un élixir de jouvence. Fleurs et feuilles macérées dans du vin offrent un breuvage euphorisant et tonifiant qui chasse la tristesse et renforce le courage. Pour favoriser l'apaisement de vos tourments et révéler tous vos talents, ramassez quelques brins de Bourrache que vous mélangerez d’une poignée de terre séchée et que vous placerez dans un petit sachet !

Photos © Cécile Decorniquet Studio

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Nimbé d’un halo livide, ce cheval fantôme hante les nuits embrumées des campagnes de Vendée à la recherche d’un voyageur égaré. Il appelle sa victime d’un doux hennissement et l’incite à monter en selle en fléchissant le genou docilement. A peine le cavalier touche-t-il les rênes qu'aussitôt commence une incroyable chevauchée. De ses sabots légers qui ne touchent déjà plus terre, le cheval Mallet transporte sa proie dans une course folle et insensée à travers les plaines et les forêts. Enivré par la rapidité vertigineuse du cheval, l’imprudent parcourt sans s'en rendre compte plusieurs fois l'univers à la vitesse de l'éclair. Après une nuit entière de folle cavalcade, le cavalier éreinté est jeté à terre, piétiné par sa monture et noyé dans une fontaine ou dans l’eau sombre des marais. Après son horrible forfait, le cheval Mallet s'en retourne dans les bois en poussant d'horribles hennissements. Au petit matin, les passants trouveront le corps sans vie de la victime entouré d'empreintes de sabots à la forme étrange. Pourtant, si le malheureux avait jeté six pièces de monnaie gravées d'une croix devant son cheval galopant ou encore porté sur lui une médaille dite "croix des sorciers", il aurait sûrement échappé à la mort. On dit que parfois, ce cheval maléfique peut se présenter sans queue ni tête devant le voyageur perdu et désemparé. Gare au cheval Mallet qui apparaît dans l'obscurité, car il emportera son cavalier dans une funeste chevauchée !

Garçon sur un cheval blanc, dessin de Theodor Kittelsen (1857-1914).

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Fille du Ciel et de la Terre, cette vénérable déesse au regard sévère, préside à la justice humaine et fait régner l’ordre dans le ciel. Elle personnifie l’équilibre de l’univers. Haute et majestueuse, Thémis siège à côté de Zeus à qui elle prodigue des conseils pleins de sagesse. Elle a le pouvoir de convoquer l’assemblée des Dieux et préside à leur festin. La balance qu’elle tient dans une main pèse les arguments des parties adverses tandis que le glaive qu’elle tient dans l’autre représente l’exécution de la sentence. Thémis porte aussi le miroir de la Vérité. Parfois, on la représente avec un bandeau sur les yeux pour signifier son impartialité. Ses filles sont la Loi, l’Equité, la Paix, les Heures, les nymphes de l'Eridan, les Parques et l’aimable Astrée qui descendit du Ciel pour habiter la Terre pendant l’âge d’or des hommes. Mais cette dernière fut tellement effrayée par les crimes commis par les hommes pendant l’âge d’airain, qu’elle quitta la terre pour se réfugier dans les cieux parmi les constellations. Derrière Thémis se presse un cortège de divinités subalternes veillant à l’exécution de ses arrêts. Les ministres de ses desseins sont la Renommée qui proclame la honte des méchants, la Jalousie ou l’Envie, la Pudeur qui s’enveloppe d’un voile blanc en voyant les crimes des hommes, la Piété qui parcourt la terre en ne laissant échapper aucune parole orgueilleuse ou blasphématoire et le Serment, fils de la Discorde, qui frappe les hommes injustes et les juges iniques et tous ceux qui se rendent coupables de parjures.

Son Temple était ouvert. Pour avoir audience
On ne parcouroit point le dédale éternel
Tracé par la chicane et la jurisprudence ;
L’encre ne coulait pas encor sur son autel,
Et l’or ne faisait point trébucher sa balance.

Charles Albert Demoustier, 1818.

« Il faut que le bon juge ait l’âme et les mains pures
» S’il veut punir le crime, et venger les injures. »

Le Petit Trésor des Artistes et des amateurs des arts. Tome second, 1800.

Justice, Pierre Subleyras, 18th century. Musée Thomas-Henry.

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Magie Verte, les herbes et les arbres enchantés

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Porte-maison, petit-gris, cagouille, hélice chagrine, caragot, luma, escargot des bois… De toutes les tailles et de toutes les couleurs, le modeste escargot traîne avec lui sa demeure. Il vit de peu et se retire dans sa coquille au signal du moindre danger. Il a le soleil en horreur et préfère se tenir cacher à l’ombre des haies et dans les lieux humides. Du crépuscule à l’aube, ses périodes d’activité sont liées à la pluie et à la rosée nocturne. Durant l’hiver, il se retire dans sa coquille qu’il obture d’un voile muqueux qui durcit en séchant, puis s’endort jusqu’au printemps. Quand l’humidité est suffisamment élevée, il sort de sa coquille en brisant son opercule. Presque myope, ses yeux se trouvent au bout de ses deux plus grandes cornes. Il se fie à ses tentacules inférieurs pour s’orienter, tâter le terrain et flairer sa nourriture. L’escargot ne se déplace que vers l’avant en laissant une longue trace brillante de bave sur son passage, qui facilite son déplacement et lui permet de se placer verticalement. Son corps mou peut glisser sur les objets les plus tranchants. Végétarien, il mange toutes les parties succulentes des plantes et cause de grands dégâts dans les jardins, les potagers et les vignes. Il aime aussi les fruits et même les champignons vénéneux ! Sa coquille en calcaire très solide lui permet de se protéger de ses ennemis, du froid et de la sécheresse. Cependant, il a de nombreux prédateurs tels que les rongeurs, les oiseaux et les petits mammifères, en particulier les hérissons qui en sont très friands. Autrefois on le mangeait cru pour soigner la coqueluche ou cuit avec du miel pour soigner la toux. Au moyen-âge, il était le symbole de la paresse et du peu d’empressement. Pourtant, durant les temps de famine et de disette l’escargot fut d’un grand secours pour les populations. Aujourd’hui, ce gastéropode est le symbole de la lenteur et de la patience mais aussi un symbole lunaire. Il montre ses cornes qui apparaissent et disparaissent comme la lune se montre et se cache. Aussi, la spirale parfaite de sa coquille évoque le mouvement de la vie, de la mort et de la renaissance des êtres et des choses. Il y a bien longtemps, on plaçait des escargots dans les tombes pour symboliser l’immortalité de l’âme et la résurrection. Plus déterminé que lent, l’escargot qui se promène sans jamais quitter sa maison et qui en sort selon la saison, trace sa route lentement mais sûrement !

Exemples variés de mollusques terrestre. Source: The royal natural history, Author H. Morin, 1893.
Via Wikimedia Commons.
 

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Il passe la plus grande partie de son existence dans les airs et ne se pose presque jamais à terre à cause de ses petites pattes qui l’empêchent de repartir. En effet, il a les pieds si courts qu’il peut à peine marcher ou se poser, mais seulement s'agripper maladroitement aux vieux murs et aux parois rocheuses. On dit qu’il peut rester dix mois sans toucher le sol. Le martinet ne s’arrête jamais de voler, il boit en rasant la surface de l’eau, mange et s’accouple en vol. Son corps effilé et ses ailes en forme de faucille en font l’un des oiseaux les plus rapides, il peut atteindre la vitesse de deux cents kilomètres-heure. Le martinet noir au vol vif et nerveux qui s’agite au gré des courants aériens dort en volant, aucun oiseau ne passe plus de temps dans le bleu du ciel. Souvent confondu avec les hirondelles, son plumage est entièrement noir à l’exception d’une tâche blanche sous la gorge. A l’arrivée de l’été, ils se poursuivent par troupe dans le vague des airs en poussant des cris stridents. Ordinairement, il habite des lieux élevés et pond ses œufs dans les trous des murailles des vieux édifices. Extrêmement précis et rapide, il rejoint son nid par un petit orifice sans diminuer son allure. Le martinet noir symbolise l’été, il est « le porteur du jour », du renouveau, de l’espoir et de la liberté. Cet oiseau se joue sans cesse des caprices de l’air, vole jour et nuit avec aisance et se perd dans les régions de l’atmosphère où aucun oiseau ne peut le suivre, ni l’œil le voir !

Illustration : Martinet noir (Cypselus apus), 1873, par John Gerrard Keulemans.

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Génie destructeur, emblème de l’hiver, père des vents funestes, serpentaire… Ce monstre infernal que la Terre et le Tartare ont enfanté, habitait les contrées volcaniques dans une caverne qu’il remplissait de vapeurs empoisonnées. De par sa taille immense et sa nature, ce géant affreux surpassait tous les êtres de la terre, épouvantait les dieux et menaçait le monde d’un retour au Chaos. On dit que son front touchait les étoiles, ses bras l'orient et l'occident, ses yeux lançaient des flammes, ses doigts étaient semblables à des dragons et son corps armé d’ailes était entouré de serpents. Typhon est aussi le plus violent de tous les vents. Ordinairement accompagné des trombes, il souffle de différents points de l’horizon et change à chaque instant de direction. Il s’unit avec la cruelle Échidna qui enfantera des fléaux sans nombre ; l’Hydre de Lerne, le Cerbère, le chien Orthos, les vents malfaisants, la laie de Crommyon, le renard de Teumesse, le Sphinx de Thèbes, la Chimère, le dragon Ladon, le lion de Némée, l'aigle du Caucase… Ce titan orgueilleux et orageux osa entreprendre de renverser Zeus et éclipser sa lumière. Après un terrible combat, Zeus lança la foudre et les éclairs sur le monstre et le terrassa. Il l’ensevelit sous le mont Etna d’où il vomit sans discontinuer des tourbillons de flammes et de fumée. On prétend que les tremblements de terre sont les efforts de l’effroyable Typhon pour soulever la montagne qui l’écrase. Hadès lui-même craint que la terre entrouvre les portes du trépas et que la lumière du jour pénètre dans son empire ténébreux et épouvante les âmes qui entrent sans retour dans le palais de la nuit.

On voit dans ce monstre multiforme qu’il représente un concentré de toutes les puissances déchainées que nous livre la nature dans l’univers.

Typhon - The Greek gods, Wenceslas Hollar, Date inconnue (author lived 1607-1677).

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Le chat et le renard, comme beaux petits saints,
           S'en allaient en pèlerinage.
C'étaient deux vrais tartufs, deux archipatelins
Deux francs patte-pelus qui, des frais du voyage,
Croquant mainte volaille, escroquant maint fromage,
           S'indemnisaient à qui mieux mieux.
Le chemin étant long, et partant ennuyeux,
           Pour l'accourcir ils disputèrent.
           La dispute est d'un grand secours.
           Sans elle on dormirait toujours.
           Nos pèlerins s'égosillèrent.
Ayant bien disputé, l'on parla du prochain.
           Le renard au chat dit enfin :
           « Tu prétends être fort habile,
En sais-tu tant que moi ? J'ai cent ruses au sac.
- Non, dit l'autre ; je n'ai qu'un tour dans mon bissac ;
           Mais je soutiens qu'il en vaut mille. »
Eux de recommencer la dispute à l'envi.
Sur le que si, que non, tous deux étant ainsi,
           Une meute apaisa la noise.
Le chat dit au renard : « Fouille en ton sac, ami ;
           Cherche en ta cervelle matoise
Un stratagème sûr ; pour moi, voici le mien. »
A ces mots, sur un arbre il grimpa bel et bien.
           L'autre fit cent tours inutiles,
Entra dans cent terriers, mit cent fois en défaut
           Tous les confrères de Brifaut.
           Partout il tenta des asiles ;
           Et ce fut partout sans succès ;
La fumée y pourvut, ainsi que les bassets.
Au sortir d'un terrier, deux chiens aux pieds agiles
           L'étranglèrent du premier bond.

Le trop d'expédients peut gâter une affaire :
On perd du temps au choix, on tente, on veut tout faire.
N'en ayons qu'un, mais qu'il soit bon.

Livre IX des Fables de Jean de La Fontaine, 1678.

Le chat et le renard, 1678 - Illustration de Gustave Doré

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"L'Hiver", 2012 - série Allégories © Cécile Decorniquet

Découvrez l'univers de la photographe Cécile Decorniquet

L'hiver, symbole du désespoir de Déméter et la naissance des saisons, article

Herbe pleureuse, Réveille-matin, Herbe aux verrues, Lait de bique, Herbe à purges, Réveille-lutins, Herbe à la biche, Chasse-puce, Trompe-tout, Lait de serpent, Herbe à la faux, Lait au diable... Cette plante très commune fleurit dans les jardins, les décombres et à l'orée des bois. Sa tige contient un abondant latex très irritant et toxique, provoquant brûlures et enflures mais qui à la vertu de faire disparaître les verrues. L'Euphorbe réveille-matin doit son nom à ses petites fleurs disposées en bouquet serré au-dessus d’une rosette de feuilles, qui se tournent matinalement vers les premiers rayons de lumière. Exposées à la chaleur du soleil les graines de l'Euphorbe, réputées chasser les taupes et les serpents, jaillissent de la plante en un claquement sonore. En magie l'Euphorbe protège des esprits malins. Lutins et gobelins fuient à toutes jambes devant cette herbe au suc laiteux et vénéneux. En fumigation elle purifie les maisons et apporte savoir, sagesse et inspiration !

Photo : ceciledecorniquetstudio

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du 29 novembre au 2 décembre 2012 - Espace Commines, Paris III.

Cécile Decorniquet, photographe 
http://artterrible.fr/

au Musée du Luxembourg du 9 oct. 2013 au 26 janv. 2014

Battista Dossi, La Nuit (Le Rêve), 1548.

C’est un tirage de très haute qualité sur papier d’art. L’association d’encres à pigments et d’un papier 100% coton permet d’obtenir des tirages d’exception, garantissant une durée de conservation optimale dont la longévité est d’environ 100 ans.
Au même titre qu’une lithographie classique, ou qu'une estampe, les tirages numériques Fine Art donnent aux artistes la possibilité de produire leurs œuvres en séries limitées, numérotées et signées avec un certificat d’authenticité.

Toutes les photos présentées sur ce blog sont disponibles à la vente en tirages Fine art sur le site :

Ceciledecorniquet.com

contact : cecile@monoeil.eu

Fotografía: Cécile Decorniquet. Entre dos mundos. T: Lorena Pedre.

"Esmeralda 8", 2008 - Photo © Cécile Decorniquet 
Cécile Decorniquet Studio

Retrouvez CHEAP MAGAZINE #02 (avril 2013),
avec les photographies de : 

Cécile Decorniquet, Paddy Kelly et de Sergey Lungu.

les Infirmières Galerie

Découvrez l'univers de la photographe Cécile Decorniquet

« Il y a une recherche entre la nostalgie et le devenir, une recherche d’abandon chez mes modèles afin d’en souligner une gravité, un aspect sacré hors du temps »

Pges 19-22-23 • Cécile Decorniquet - Cécile Decorniquet Studio

CLGB magazine, Open Art Revue • Issue 21

Le "Printemps", 2010, série Allégories © Cécile Decorniquet

Decouvrez l'univers de la photographe Cécile Decorniquet

Flore, Zéphyr et le retour du Printemps, article

le 15 février | Musée des Beaux arts | La Chaux-de-Fonds, Suisse

Photos © Cécile Decorniquet, Photographe 
Cécile Decorniquet Studio

Nuit de la photo 2014, site Officiel

Du 28 mars au samedi 6 avril 2013

Découvrez l'univers de la photographe Cécile Decorniquet

les Infirmières Galerie

"Le Printemps", 2010, série Allégories - Photo © Cécile Decorniquet

Galerie Edition Photo
21, rue Notre Dame de Nazareth, 75003 Paris.

EXPOSITION DU 7 MAI AU 25 MAI
VERNISSAGE LE 16 MAI – 18.00 21.30

Extrait du magazine Réponses Photo hors série #16

Decouvrez l'univers de la photographe Cécile Decorniquet

Les Rencontres d'Arles Photographie, Edition 2013 - SFR Jeunes Talents